H11 – Open source et éducation populaire

Qu’en est-il de la propriété dans l’univers virtuel de la toile? De la richesse s’y crée et des fortunes s’y font. Mais les cas les plus intéressants concernent de généreux donateurs dont j’ai la prétention de faire partie, tout simplement parce que j’ai tellement reçu que je me dois de partager ce que je crois pouvoir être utile aux autres.

H10 – Produits doxiques en héritage

Dans « Les Héritiers », un bouquin aussi vieux que moi, Bourdieu et Passeron opposaient les héritiers justement aux déshérités. Le second terme nous parait un peu abusif: fils à papa ou pas, on hérite. Ou on se déshérite soi-même. Enfin.. on tâche!

H8 – La plus-value en folie

La propriété dépasse les frontières du matériel et s’impose également dans les domaines artistique et intellectuel. Même si c’est impalpable, certains palpent un maximum.

H7 – La pathologie du gulo gulo

« On imagine trop la société comme une société de gavage, de surconsommation ; or si on veut que la société soit une société d’hommes, il faut que cela soit une société de gens qui s’auto-rationnent. »  Jean Gagnepain 8 leçons p163

H4 – Comment on passe et déplace les bornes…

Si l’on passe notre temps à étiqueter nos propriétés, et donc à poser des bornes, c’est pour pouvoir les garder ou les céder dans de bonnes conditions, franchir la barrière ou au contraire stopper le flux. Nous avons vu, dans l’épisode précédent, que les parents le vivent avec leurs ados et ce n’est là que le microcosme d’une géopolitique à l’échelle planétaire que nous allons tenté d’illustrer par un autre bout de la lorgnette.

H3 – La propriété, c’est le don, mon cher Proudhon!

« Si j’avais à répondre à la question suivante : Qu’est-ce que l’esclavage ? et que d’un seul mot je répondisse : c’est l’assassinat, ma pensée serait d’abord comprise. Je n’aurais pas besoin d’un long discours pour montrer que le pouvoir d’ôter à l’homme la pensée, la volonté, la personnalité, est un pouvoir de vie et de mort, et que faire un homme esclave, c’est l’assassiner. Pourquoi donc à cette autre demande : Qu’est-ce que la propriété ? ne puis-je répondre de même : c’est le vol, sans avoir la certitude de n’être pas entendu, bien que cette seconde proposition ne soit que la première transformée? » P-J Proudhon