Je vous propose d’illustrer la théorie de la société qu’on a dressée dans les chapitres précédents par un exemple divertissant : la partie de pétanque. Ça aidera à fixer certains concepts avant d’aller encore plus loin.
Auteur/autrice : Christophe MARTIN
P13 – Où on reparle de la gauche et de la droite
Vous aurez sans doute été pour le moins surpris en m’entendant parler politique sans y retrouver vos repères habituels. On y vient, on y vient… mais une fois de plus, il est essentiel de ne pas réduire le principe à son avatar pour redorer un peu le blason de la politique.
P14 – Ensemble, c’est tout ! Et c’est déjà pas mal !
Nous l’avons évoquée mais pas encore décrite : la troisième visée politique est chorale, un adjectif synonyme du « tous ensemble! » des manifs, des choeurs qui chantent d’une seule voix et des feux d’artifice.
N1 – Cet obscur Projet qu’est le désir
Nous voilà donc arrivés au quatrième plan pour ceux qui m’ont suivi régulièrement. Pour les autres, disons simplement que la numérotation a uniquement à voir avec la genèse de la théorie de la médiation et non avec un quelconque ordre d’importance chez l’humain. C’est la rationalité axiologique, le plan de l’éthique et de la morale, de l’abstinence et de la licence qui va se dessiner sous vos yeux ébahis.
N2 – Pour remettre la morale à zéro
Nous avons pour l’instant parler de libido et de quod libet (en latin, ce qui plait). Venons-en à présent au volet proprement humain de la question qui va nous faire faire un petit détour rapide par la psychanalyse, du côté de chez Freud et de toute son équipe.
N3 – Du Bien avec tout le mal qu’on se donne
Maintenant que nous avons rendu au désir une forme à la fois plus complète et plus complexe, nous allons voir en quoi consiste l’analyse axiologique. Rappelons au passage que l’axiologie telle que nous l’envisageons n’est pas un discours sur les valeurs existantes mais une capacité à s’imposer de l’interdit et à accéder à une autre qualité de satisfaction.
N4 – Sacré Mélenchon ?!
Qu’est-ce qui est sacré chez vous? La propriété, la femme de l’ami, le frère, l’enfant, le vieillard, le totem, le temple ou l’heure de l’apéro? Ou tout simplement votre Personne?
N5 – Si je peux me permettre…
L’homme s’impose la non-consommation du bien que vise l’#anthropien. C’est ce que la théorie de la médiation entend par noloir. Détaillons donc un peu plus cette non-volonté de jouir du bien tel quel.
N6 – Le Gage n’est pas un sacrifice
On pourrait confondre le sacrifice et le Gage. Or si le premier est animal et intéressé, le second n’appartient qu’à l’homme et ne présente naturellement aucun intérêt.
N7 – Tentative d’ascension par l’autre face de la Norme
La frustration du désir est inscrite dans la culture humaine: la jouissance sans entraves réclamée en Mai 68 est une revendication de psychopathe. La règle que l’homme s’impose distingue le Gage et le Titre, ce qui permet et ce qui est permis. L’un comme l’autre se définissent mutuellement puisque nous sommes encore dans l’instance structurale.