Editorial

A1 – Et en avant les prolégomènes !

Dans « l’Anthropologie pour les Quiches » , l’idée, c’est de vous éclairer d’une autre manière, celle de la théorie de la médiation, sur l’humain d’aujourd’hui… et peut-être le monde de demain… si vous mettez du temps à comprendre.

P66 – Voyeurisme, l’oeil sans pudeur

S’il se manifeste différemment de l’exhibitionnisme, le voyeurisme n’est que l’autre manifestation d’un même trouble fusionnel de la taxinomie ontologique. Incapable de poser une barrière de la pudeur stable, le voyeur la pousse dans ses retranchements en cherchant à percer les ultimes remparts à l’intrusion des regards. Il a pour cela recours à des stratagèmes variés puisqu’on est passé du trou de serrure à la micro-caméra. Eteignez vos smartphones et allons-y.

P64 – Outrage à la pudeur et stratégie du choc

Loin de l’image du pervers pépère en imper ouvert à la sortie des écoles, l’exhibitionniste n’est sans doute pas un simple obsédé sexuel. S’il s’exhibe, c’est moins pour se montrer nu que pour forcer le lien qu’il n’arrive plus à établir par la séduction.

P63 – Est-ce que les trans veulent vraiment changer de sexe?

Mais que vient faire la transsexualité dans le fétichisme? C’est l’un des points chauds qu’Hubert Guyard a laissés derrière lui avec quelques paragraphes sur le sujet au coeur de la partie sur le fétichisme. Cela peut paraitre incongru et déplacé mais Guyard avait ses raisons et on va tenter de les saisir… sans se lâcher.

P62 – Fétichisme de la marchandise, fétichisme de la marque

Si la théorie de la médiation propose de penser le fétichisme comme un trouble social, Marx l’envisage comme un problème de société, le symptôme d’une aliénation : dépossédé de son travail, le prolétaire est également victime de l’apparente autonomie de la marchandise, une illusion qui sert celui qui l’exploite.

P61 – Mon type à moi

J’avais une amie qui ne pouvait prendre pour amant qu’un homme couvert de poils et qui n’attachait qu’une importance très relative à la qualité de ses érections ni même à la beauté de sa plastique. Seule la pilosité semblait compter à ses yeux et surtout sous ses caresses. Nous sommes en sommes restés au stade de l’amitié car je n’étais pas « son genre ». Ne peut-on pas envisager comme une forme légère de fétichisme cette fixation sur un certain nombre de détails physiques sine qua non?

P60 – La kleptomanie est-elle un vol de fétiches?

Un certain nombre de fétichistes sont kleptomanes, ce qui les conduit parfois au poste de police et à l’internement en cas de récidive, ce qui est fréquemment le cas. Quel rapport peut-on établir entre ces deux pratiques? Inspecteur Feitiço, on vous confie le dossier. Mais laissez donc le reste de cette chaise tranquille !!!

P59 – La libido du fétichiste

En distinguant le plan sociologique du plan axiologique, nous nous sommes obligés à penser le fétichisme comme un trouble de la sexualité en occultant le plus possible son aspect libidinal pour en dégager la spécificité. Or le fétichiste est comme nous tous un être de désir mais il se tape le parapluie plutôt que Mary Poppins.

P58 – Tous fétichistes ?

Le fétiche n’est pas une uniquement une lubie de pervers. Il ne se cantonne pas non plus aux gris-gris des primitifs. Du linceul de Turin à la veste YSL que Johnny a portée en 1971 au Palais des Sports… on a tous en nous quelque chose de fétichiste…

P57 – Latex, fourrure et seconde peau

Quel point commun peut-il bien y avoir entre une combinaison en latex et un carré de soie, un manteau d’hermine et le voile intégral ? Eh bien… aucun de ces éléments ne permet de faire des enfants. La fixation fétichiste est un égarement du sens génésique, celui qui met deux sujets de sexe opposé en relation charnelle pour concevoir un petit. Autant l’union physique est naturelle, autant sa perversion relève d’un blocage hautement culturel au niveau de l’instituant.